|
|
Баруди Галимд-жан |
1857-1921 |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCФОРУМ ХРОНОСАНОВОСТИ ХРОНОСАБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Баруди (аль-Баруди; наст. фам. Галиев)
Галимд-жан (Галимзян) Мухамметзянович (2 февраля
1857, деревня Малые Ковали Ковалинской волости
Казанского уезда Казанской губернии, - 6 декабря
1921, Москва). Из купеческой семьи. Образование
получил в медресе в Казани и Бухаре. Под руководством
Баруди (с 1881) медресе "Мухаммадия" в Казани
стало известным и за пределами России. Выступал
за реформу мусульманской школы; автор многих
школьных учебников, учёный-богослов (сочинения
многократно переиздавались), имам одной из
мечетей в Казани. Пользовался авторитетом среди
мусульман. Стремился к модернизации ислама. На 3-м
Всероссийском мусульманском съезде в Нижнем
Новгороде (август 1906) избран
членом президиума, председателем комиссии по
реорганизации духовного управления мусульман,
член ЦК партии "Иттифак-аль-муслимин"
("Союз мусульман"). Главный редактор журнала
"Религия и Нравственность" (Казань, 1906-1917, на
тат. яз.). В 1907 за противоправительственную
деятельность и революционную пропаганду
арестован, в 1908 выслан на два года в Вологододскую
губернию. После ссылки жил в Берлине, Стамбуле,
Каире, Мекке и др. городах, затем хатыб
(проповедник) Соборной мечети в Казани. После Февральской революции 1917 на 1-м Всероссийском съезде мусульман в Москве (май) избран муфтием, впервые в истории России победившим на свободных выборах (до революцииции муфтий назначался правителсьством). В связи с этим 19 мая "Уфимский Вестник" сообщил, что муфтием стал "известный мусульм, учёный и богослов, при царском строе пострадавший за свои политические убеждения". Возглавил ведомство (министерство) духовных дел Центрального национального управления тюрко-татарских мусульман Внутренней России и Сибири (Милли идарэ) [создано на Национальном парламенте мусульман Внутренней России и Сибири (Милли меджлис) в Уфе 20 ноября 1917 - 11 января 1918] Выступал за культурно-национальную автономию мусульман Внутренней России и Сибири, за отделение религии от государства. По постановлению Наркомнац РСФСР и Татаро-Башкирского комиссариата от 21 апреля 1918 Милли идарэ было ликвидировано, а Центральному духовному управлению мусульман Внутр. России и Сибири, при условии невмешательства в политические дела, предоставлялось право самостоятельного учреждения, ведающего религиозными делами. Духовное управление (во главе с Баруди) распространило 25 апреля прокламацию, подписанную Баруди и др. членами управления, с категорическим протестом против роспуска Милли идарэ. Баруди с некоторыми членами бывшего Милли идарэ выехал в Петропавловск (Акмолинская обл.). В марте 1919, когда Уфа была вновь занята белыми, вернулся в Уфу. После прихода Красной Армии в июне был арестован, затем освобожден и продолжал выполнять обязанности муфтия. Находясь в Москве в связи с организацией помощи голодающим, заболел и вскоре умер. Использованы материалы статьи С.М.Исхакова в кн.: Политические деятели России 1917. биографический словарь. Москва, 1993 Литература:Валидов Д., Очерк истории образованности и лит-ры татар (до рев-ции 1917), М-П, 1923; Давлет Н., Г. Баруди - просветитель и реформатор, Татарстан", 1991, N 7.
|
|
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
Проект ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,на следующих доменах:
|