   |
| |
 |
Фичино, Марсилио |
1433–1499 |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИРЕЛИГИИ МИРАЭТНОНИМЫСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Фичино, Марсилио (Ficino, Marsilio)
(1433–1499), философ, теолог и ученый, выдающийся мыслитель эпохи
Возрождения, оказавший значительное влияние на развитие философии 17–18 вв.
Родился 19 октября 1433 в Фильине-Вальдарно близ Флоренции. Изучал латинский
и греческий языки, философию и медицину, по-видимому, во Флоренции, рано
заинтересовался Платоном и его школой и благодаря покровительству Козимо
Медичи и его преемников полностью посвятил себя научным занятиям. В 1462
Фичино стал признанным лидером платоновской Академии во Флоренции, одного из
важнейших интеллектуальных центров эпохи Возрождения. Стал священником в
1473 и занимал несколько высоких церковных постов. Умер Фичино в Кареджи
близ Флоренции 1 октября 1499. Сделанные Фичино превосходные переводы на
латинский язык Платона и Плотина, первые полные собрания этих мыслителей в
Западной Европе (закончены ок. 1470, опубликованы в 1484 и 1492), были в
ходу вплоть до 18 в. Фичино также перевел на латинский язык других
неоплатоников (Ямвлиха, Прокла, Порфирия и др.) и трактаты т.н.
Герметического свода. Широко использовались и его комментарии к сочинениям
Платона и Плотина, а комментарий к платоновскому диалогу Пир (1469, известен
также под названием О любви, De amore) был источником большинства
рассуждений о любви у мыслителей, поэтов и писателей Возрождения. Согласно
Фичино, Платон рассматривал любовь как духовное отношение между
человеческими существами, основанное на их изначальной внутренней любви к
Богу. Главная философская работа Фичино – Платоновская теология о бессмертии
души (Theologiae platonicae de immortalitate animorum, 1469–1474, первое
издание 1482) – изощренный метафизический трактат, в котором учение Платона
и неоплатоников приводится в согласие с христианской теологией. Этот труд,
наиболее систематическое произведение итальянского платонизма за всю эпоху
Возрождения, сводит Вселенную к пяти фундаментальным принципам: Богу,
небесному духу, расположенной в центре разумной душе, качеству и телу.
Главной темой труда является бессмертие души. Задача человеческой жизни, по
Фичино, заключается в созерцании, завершающемся непосредственным видением
Бога, но, поскольку эта конечная цель редко достигается на Земле, должна
быть постулирована будущая жизнь души, в которой она достигает своего
истинного предназначения. Известен также трактат Книга о христианской
религии (Liber de Christiana religione, 1474). Переписка Фичино – богатый
источник биографической и исторической информации, многие письма являются
фактически небольшими философскими трактатами. Среди других работ,
посвященных теологии, медицине и астрологии, можно отметить Три книги о
жизни (De vita libri tres, 1489). Фичино был одним из ведущих мыслителей
раннего Возрождения и наиболее значительным представителем ренессансного
платонизма.
Использованы материалы энциклопедии "Мир вокруг нас" ЛИТЕРАТУРА Баткин Л. К истолкованию итальянского Возрождения. Антропология Марсилио Фичино и Пико делла Мирандолы. – В кн.: Из истории классического искусства Запада. М., 1980
|
|
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
|
Проект ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,на следующих доменах:
|
