   |
| |
 |
Лопухин Иван Владимирович |
1756-1816 |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Лопухин Иван Владимирович (24.2.1756-
22.6.1816) государственный деятель, публицист, мемуарист; один их видных
представителей русского масонства. Действительный тайный советник (1807). Из
старинного дворянского рода; внук двоюродного брата царицы Е.Ф. Лопухиной,
первой жены Петра I. Отец Лопухина генерал-поручик Владимир Иванович Лопухин
(1709-1797), был обер-комендантом в Киеве. Мать - Евдокия Ильинична
(урожденная Исаева). Лопухин получил домашнее образование; в детстве записан
унтер-офицером в гвардию (практически не служил по болезни). В 1782 вышел в
отставку капитан-поручиком с присвоением чина полковника, поступил
советником в Московскую уголовную палату (в 1784-1785 -ее председатель).
Выступал за «умеренность в наказаниях», что послужило причиной его
разногласий с генерал-губернатором Я.А. Брюсом и вынужденной отставки в
1785. В молодости увлекался философией просветителей (Вольтер, Ж.-Ж. Руссо),
переводил П.А. Гольбаха (перевод впоследствии был уничтожен самим
Лопухиным). Первое опубликованное сочинение Лопухина - «Рассуждение о
злоупотреблениях разума некоторыми новыми писателями...» (М., 1780). К 1782
Лопухин - член нескольких масонских лож и «Дружеского ученого общества» Н.И.
Новикова. С 1784 управляющий ложи «Блистающей Звезды» и надзиратель для всех
«русских братьев». Один из участников и руководителей «Типографической
компании» Новикова. Среди его друзей - известные масоны A.M. Кутузов, О.А.
Поздеев, князь Н.В. Репнин. В 1780-1790-е гг. издал оригинальные и
переводные работы, разъясняющие масонские доктрины. Из сочинений Лопухина
наиболее известны: «Некоторые черты о внутренней церкви, о едином пути
истины и о различных путях заблуждения и гибели» (СПб., 1798, 1799 - на
франц. яз.), «Катехизис истинных франк-масонов для употребления ищущих
премудрости» (1790, на франц. яз.), «Духовный рыцарь, или Ищущий
премудрости» (М., 1791; 2-е изд. под названием «Искатель премудрости, или
Духовный рыцарь»). После ареста Новикова Лопухин подвергся в апреле 1792
допросу и обыску, но в отличие от других участников кружка был оставлен в
Москве под наблюдением, дав слово дворянина, что прекратит масонскую
деятельность. В 1792-1796 занимался литературным творчеством, опубликовал
переводы псалмов «Подражание некоторым песням Давидовым» (М., 1794), а также
свое единственное драматическое произведение «Торжество правосудия и
добродетели, или Добрый судья» (М., 1794). После вступления на престол
императора Павла I Лопухин в декабре 1796 был вызван в столицу, назначен
статс-секретарем; через 47 дней уволен. В январе 1797 назначен в 5-й
Московский департамент Сената. В том же году вместе с сенатором Спиридовым
послан с ревизией в Казанскую, Вятскую и Оренбургскую губернии. По итогам
ревизии добился наказания за злоупотребления вятского губернатора,
большинства губернских чиновников. Издал «Выписку наставлений и приказаний,
данных гг. сенаторами при осмотре Вятской губернии в марте 1800 г.». В
1801-1802 по приказу императора Александра I вместе с Ю.А.
Нелединским-Мелецким осматривал Сло-бодско-Украинскую губернию; благодаря
вмешательству И.В. Лопухина было смягчено «бедственное» положение духоборов.
В 1802-1805 был председателем Комиссии «для разбора споров и определения
поместий в Крыму» (выезжал в Крым для рассмотрения споров между татарами и
русскими помещиками по земельным вопросам). В 1806 наблюдал за порядком при
формировании «земского войска» во Владимирской, Калужской, Рязанской и
Тульской губерниях С 1807 - сенатор 8-го Московского департамента. В
1808-1809 под диктовку Лопухина были написаны «Записки о некоторых
обстоятельствах жизни и службы сенатора И.В. Лопухина», широко
распространявшиеся в списках. В августе 1812 Лопухин покинул Москву из-за
вступления войск Наполеона, жил в подмосковном селе Савииское. В 1813
получил отпуск по состоянию здоровья, который неоднократно продлевал.
Переехал в свое орловское поместье Воскресенское, женился на дочери
московского купца М.Е. Никитиной. Издал сочинение «Нечто для размышления о
молитве и сущности христианства» (Орел, 1814), в котором отстаивал идеал
«внутреннего христианства» в противовес внешнему соблюдению христианских
правил. Член Библейского общества (с 1814). Лопухин пользовался большой
популярностью среди современников как пример честного и бескорыстного судьи,
благотворителя и филантропа, человека, заботящегося не о себе, а о благе
отечества. Имел и многих недоброжелателей, обвинявших его в лицемерии и
скрытых пороках. Использованы материалы книги: Сухарева О.В. Кто был кто в России от Петра I до Павла I, Москва, 2005
|
|
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
|
Проект ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,на следующих доменах:
|
