Станкевич Николай Владимирович

1813-1840

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Николай Владимирович Станкевич

Станкевич Николай Владимирович (21.IX.1813 - 25.VI.1840) - русский общественный деятель, мыслитель, поэт. Из дворян Воронежской губернии Окончил Московский университет (1834). В университете находился под влиянием профессоров М. Т. Каченовского и Н. И. Надеждина. Станкевич и С. М. Строев принадлежали к так называемой «скептической школе» в историографии. В свете взглядов этой школы Станкевич написал статью «О причинах возвышения Москвы» в 14-15 веках». Зимой 1831-1832 годов Станкевич основал литературно-философский кружок в Московском университете. К кружку принадлежали молодые люди, которые в дальнейшем сформировались в совершенно различных по идейному направлению и значению деятелей: В. Г. Белинский, В. П. Боткин, М. А. Бакунин, К. С. Аксаков, M. Н. Катков, историк Строев, будущий деятель народного просвещения Я. М. Неверов (1810-1893), ученый-востоковед П. Я. Петров (1814-1875), поэты В. И. Красов (1810-1854) и И. П. Клюшников (1811-95). К кружку Станкевича близко стояли Т. Н. Грановский, историк О. М. Бодянский; большое влияние кружка, особенно Белинского, испытал поэт А. В. Кольцов. Участников кружка объединял интерес к философии, истории и литературе, отвращение к крепостничеству, а также огромное личное обаяние Станкевича, человека высоких нравственных идеалов, широких взглядов и разносторонних знаний. Станкевич и его друзья изучали главным образом немецкую идеалистическую философию, в частности Ф. Шеллинга. Внутренние развитие кружка Станкевича, как и его самого, было весьма динамичным и идейно тесно связанным с кружком А. И. Герцена; в 30-х годах они принадлежали к одному лагерю политического свободомыслия. Изучив Шеллинга, И. Канта и И. Фихте, Станкевич обратился к философии Г. Гегеля, а в последние годы жизни Л. Фейербаха. Изучение философии для Станкевича было не самоцелью, но этапом на пути к гражданской деятельности. Главную силу исторического прогресса Станкевич видел в просвещении, основной задачей русской интеллигенции считал пропаганду просветительских идей, гуманизма. Литературные и эстетические взгляды Станкевича основывались на принципах подлинной народности, Станкевич выступал против фальши и пошлости в искусстве. В 1837 году больной туберкулезом Станкевич вынужден был уехать на лечение за границу, в связи с чем кружок стал постепенно распадаться. Кружок Станкевича - интересное и малоизученное явление в русском историко-культурном процессе.

Л. И. Насонкина. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 13. СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ - СЯ ЧЕН. 1971.

Сочинения: Стихотворения. Трагедия. Проза, М., 1890; Переписка Н. В. Станкевича. 1830-1840, М., 1914.

Литература: Герцен А. И., Собр. соч., т. 9, М., 1956, с. 16-18, 39-45; Белинский В. Г., Полн. собр. соч., т. 13, М., 1959 (см. именной указатель); Чернышевский Н. Г., Полн. собр. соч., т. 3, М., 1947, с. 197-98, 210-23; Добролюбов Н. A., Н. В. Станкевич, Собр. соч., т. 2, М.-Л., 1962; Корнилов A. A., Молодые годы М. Бакунина, М., 1915; Гершензон М. О., История молодой России, М., 1923; Машинский С. И., Станкевич и его кружок, «Вопросы литературы», 1964, No 5.

Вернуться на главную страницу Н.Станкевича.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС