Шад Иоганн Баптист
       > НА ГЛАВНУЮ > БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ > УКАЗАТЕЛЬ Ш >

ссылка на XPOHOC

Шад Иоганн Баптист

1758-1834

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:
В Фейсбуке
ВКонтакте
В ЖЖ
Twitter
Форум
Личный блог

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
ХРОНОС. Всемирная история в интернете

Иоганн Баптист Шад

Шад (Schad) Иоганн Баптист (30 ноября 1758, Мюрсбах, близ Кобурга — 13 января 1834, Йена) — немецкий философ, долгое время преподававший в России. Родился в католической семье, в 1768 поступил в монастырь, располагавшийся в г. Банц, где обучался в школе иезуитов. В 1789 рукоположен в священники с именем Роман. В 1798 уходит из монастыря и становится протестантом. Увлекшись философией Фихте, публикует ряд оригинальных сочинений. До 1804 преподавал философию в Йене, затем по рекомендации Гете и Шиллера становится профессором теоретической философии в Харьковском университете (1804—1816). Получает чин надворного советника. Ординарный профессор, декан факультета и секретарь совета, член училищного комитета. Автор руководств для учащегося юношества, читал частные лекции. В декабре 1816 по предписанию Комитета министров Шад высылается за границу Российской империи. Какое-то время был экстраординарным профессором в Берлине и Йене, затем отошел от дел, умер в нищете.

Неоднократные попытки как самого Шада, так и его семьи добиться от российского правительства объяснения причин изгнания ни к чему не привели. В истории философии характеризуется как представитель диалектического идеализма шеллингианского толка, у него находят «шеллингианский ход мысли» и даже «предвосхищение позиции Гегеля». Помимо философских оставил ряд литературных сочинений, одно из которых, по-видимому, и сыграло в судьбе Шада роковую роль. «Жизнь и судьба почтенного патера Синцеруса», изданная в 1798 в Германии и вызвавшая скандал в католических кругах, была прочитана кн. А. Н. Голицыным, человеком с сильно развитым мистическим чувством. Голицын, имевший в то время сильное влияние на Александра I, способствовал изгнанию Шада из России.

А. В. Панибратцев

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. IV, с. 372.


Шад Иоганн Баптист (30.11(11.12). 1758, Мерсбах - 13(25).01.1834, Иена) - немецкий философ; в России известен как Иван Егорович Шад. В 1804 году он принял приглашение занять вакантную должность профессора теоретической и практической философии в Харьковском университете; философ решил уехать в Россию не только по теоретическим соображениям - его преследовал орден бенедиктинцев. В России, считал Шад, его деятельность станет для ордена практически недосягаемой. В 1778 году был послушником в монастыре Банц. В 1798 году Шад совершил побег из монастыря. После этого он перебрался в Йену, где приступил к работе над философским сочинением, которое было посвящено популярному изложению системы Фихте. В Йене Шад создал 3 тома о фихтевской системе и написал ряд других произведений. Работая в Харьковском университете, издал «Логику», с 1810 года преподавал немецкий язык и литературу. Он много писал о Боге, о свободе человеческой воли и достоинствах добродетели. Но Шад в этот период отступил от системы раннего Фихте, склонившись к идее примирения разума с верой. Его упрекали в пристрастии к Шеллингу, так как этот мыслитель пользовался большим влиянием на русские умы. Сам Шад был убежден, что его заслуги признавались императорским двором и что только из-за происков его клеветников и старых врагов-бенедиктинцев он лишился милости русского императора. Тем не менее в 1816 году Шада выдворили из России и он возвратился в Йену. Идеи Шада, выдержанные в духе «любви к дальнему», во многом созвучны философствованию позднего Фихте.

А. В. Лукьянов

Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014, с. 771.

Литература: Багалей Д. И. Удаление профессора И. Е. Шада из Харьковского университета. Харьков, 1899; Неизвестные страницы биографии Иоганна Баптиста Шада (1758-1834) // Философия Фихте в России. Оренбург, 1996.


Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Русская национальная философия в трудах ее создателей (специальный проект ХРОНОСа).

Сочинения:

Geist der Philosophic unserer Zeit. Jena, 1800;

Gemeinfassliche Darstellung des Fichteschen Systems und der daraus hervorgehende Religionstheorie. Erfurt, 1800, Bd 1—2;

Grundriss der Wissenschaftsleh- re. Jena, 1800;

Absolute Harmonie des Fichteschen Systems mit der Religion. Erfurt, 1802;

System der Naturund Transzendental-philosophie, t. 1—2. Landshut, 1803—04;

De fine hominis supremo. Oratio. Charkov, 1807;

Institutiones philosophiae universae in usum auditorum suorum, v. 1. Logica pura et applicata. Charkov, 1812;

De immortalitate animorum. Charkov, 1815.

Литература:

Багалей Д. И. Удаление профессора И. Б. Шада из Харьковского университета. Харьков, 1899;

Каменский 3. А. Еще о школе Шада. Послесловие к публикациям перевода докторских диссертаций Густава Адольфа Гесса де Кальве и А. Дудровича.— В сб.: Кантовский сборник. Калининград, 1981, в. 6, с. 130—34;

Каменский 3. А. Послесловие к публикации перевода докторской диссертации Иоанна Любачинского,— Там же, с. 129—33;

Неизвестные страницы биографии И. Б. Шада,— В кн.: Философия Фихте в России. Оренбург, 1996;

Зеленогорский Ф. Методы исследования и доказательства. М., 1998.

 

 

 

 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ



ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС