Тагор Рабиндранат
       > НА ГЛАВНУЮ > БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ > УКАЗАТЕЛЬ Т >

ссылка на XPOHOC

Тагор Рабиндранат

1861-1941

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:
В Фейсбуке
ВКонтакте
В ЖЖ
Twitter
Форум
Личный блог

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
ХРОНОС. Всемирная история в интернете

Рабиндранат Тагор

Тагор (Thakur) Рабиндранат (7 мая 1861, Калькутта — 7 августа 1941, там же) — индийский поэт, писатель, философ, общественный деятель. Лауреат Нобелевской премии (1913). Мировоззрение Тагора складывалось под влиянием представлений Упанишад, веданты и вишнуитского мистицизма. Разделял основоположение веданты о Брахмане как Высшей Реальности и единственном основании бытия, понимая его пантеистически. Способность к творчеству, активному созиданию считал сущностными характеристиками Бога и человека, сближающими их друг с другом. Видел наилучший путь к Богу во всепоглощающей любви к нему. В гносеологии стремился утвердить примат эмоционально-эстетического восприятия мира, в связи с чем людей искусства считал ведущими фигурами в процессе мистического познания истинной сущности Божественной Реальности.

О. В. Мезенцева

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. IV, с. 5.


Тагор Рабиндранат (7.V.1861 - 7.VIII.1941) - индийский писатель-гуманист. Писал на бенгальском языке. Многогранность деятельности Тагора необычайна: он был также композитором, музыкантом, режиссером, актером, графиком, живописцем, философом, филологом, педагогом, общественным деятелем. Тагор родился в Калькутте в семье, давшей Индии многих деятелей культуры. Его дед Дварканатх Тагор и отец Дебендронатх Тагор - лидеры Брахмо самадж. Тагор получил домашнее образование, затем обучался в учебных заведениях Индии и Великобритании. Тагор много путешествовал; находясь за границей, читал лекции об Индии, выступал против колониализма. В 1930 году посетил СССР. "Письма о России" Тагора полны искреннего восхищения достижениями советского народа.

Перу Тагора принадлежат свыше 50 сборников стихов, 12 романов и повестей, свыше 100 рассказов, пьесы, книги по вопросам языка и литературы, философии, религии, публицистические статьи, учебники и пр.

Начало литературной деятельности Тагора относится к 1880-м годам (поэтические сборники "Вечерние песни", "Утренние песни" и др.). Уже в 90-е годы Тагор получил всеобщее признание. Лучшие его произведения проникнуты бескорыстной любовью к людям. В 90-е годы Тагор создал большую часть своих реалистических рассказов. Направленные против власти тьмы, средневековых предрассудков, бесправия женщины, кастовой системы, расовой дискриминации и иноземного господства, рассказы Тагора полны сочувствия к тяжелой доле крестьянина и "маленького" человека города. Тагор глубоко чувствовал, безоговорочно и смело осуждал зло в любых его проявлениях. Однако Тагор не видел иных средств преодоления зла, кроме совершенствования личности и всеобщего просвещения.

В самых значительных романах Тагора "Гора" (1910) и "Дом и мир" (1916) наиболее полно раскрыта одна из ведущих тем Тагора - тема национального освобождения. Главный герой "Горы" беззаветно любит родину, горячо сочувствует ее молодым силам, поднимающимся на борьбу с колониальным режимом.

В период подъема национально-освободительного движения 1905-1908 годов Тагор примкнул к движению свадеши, но, разочаровавшись в методах "крайних" и осуждая насильственные формы борьбы, Тагор вскоре отошел от него. В "Доме и мире", так же как и в публицистике 1907-1908 годов, Тагор противопоставил политической борьбе идею самосовершенствования человеческой личности.

За цикл стихов "Гитанджали" (1910), проникнутых любовью к человеку, Тагору в 1913 году была присуждена Нобелевская премия. В 30-е годы гуманизм Тагор обретает конкретно-политическое выражение в гражданской лирике ("Конечное", 1937, "Вечерний свет", 1938, и пр.) и в публицистике (выступления против фашизма, против империалистической агрессии). Вершиной публицистики Тагора является статья "Кризис цивилизации" (1941), обличающая буржуазную цивилизацию и империализм.

Наследие Тагора, величайшего писателя современной Индии, - часть ее ценнейшего национального достояния. Песня Тагора "Джанаганамана" ("Душа народа") стала гимном Республики Индия, а песня "Амар шонар Бангла" ("Моя золотая Бенгалия") - гимном Народной Республики Бангладеш. Произведения Тагора переведены на многие языки мира. В СССР они издавались неоднократно.

Е. В. Паевская. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 14. ТААНАХ - ФЕЛЕО. 1971.


Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Исторические лица Индии (биографический указатель).

Сочинения:

 Соч., т. 1-12. М., 1962-65.

Литература:

Литман А. Д. Современная индийская философия. М., 1985.

Гнатюк-Данильчук А. П., Рабиндранат Тагор, М., 1961;

Рабиндранат Тагор. К столетию со дня рождения, М., 1961;

Рабиндранат Тагор. Биобиблиографич. указатель, М., 1961.

 

 

 

 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ



ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС