У Цзэтянь

625-704

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

У Цзэтянь

У Цзэ-тянь (личное имя - У Хоу) (624-705) - китайская императрица (684(690) - 705), единственная в истории Китая женщина-император. 12 лет была взята в гарем императора Тай-цзуна (627-649), после его смерти постриглась в монахини. С воцарением Гао-цзуна (650-683) была возвращена во дворец и стала фавориткой императора, а затем его женой (655) и фактической правительницей Китая. После смерти Гао-цзуна низложила своих сыновей Чжун-цзуна и Жуй-цзуна и провозгласила себя императрицей. В 690 году изменила название династии Тан на Чжоу. В последний год ее жизни придворные сановники во главе с Чжан Цзянь-чжи принудили У Цзэ-тянь отказаться от престола в пользу Чжун-цзуна. Династия вновь получила название Тан. У Цзэ-тянь, будучи императрицей, сумела ослабить противоречия между различными группировками аристократии, что способствовало укреплению центральной власти.

Н. П. Свистунова. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 14. ТААНАХ - ФЕЛЕО. 1971.

У Цзэтянь (У-Хоу, императрица У, 625-704 гг.). Помещенная в двенадцать лет в гарем Ли Шиминя, императора Тай-цзуна династии Тан, правившего с 626 по 649 годы, молодая У Чжао, происходившая из самого неприметного рода, была позднее послана в монастырь, где находилась до самой смерти верховного правителя. Сын Тай-цзуна, также император, известный будущим поколениям под именем Гао-цзун, правил до 683 года. Однажды он обратил внимание на красоту госпожи У. Отправившись раз в монастырь, где она находилась, он узнал ее поближе. Императрица Ван, узнав о ней, забрала ее из монастыря, чтобы представить при дворе, имея цель навредить своей сопернице, госпоже Сяо, фаворитке на тот момент. Однако госпожа У была не только красивой, но и опасно умной и амбициозной. Ей суждено было стать одной из трех императриц (две другие — императрица Лю, жена Гао-цзу из династии Хань, и императрица Цыси из династии Цин, умершая в 1908 г.), которые правили Китаем железной рукой. Ей настолько хорошо удавалось завоевывать расположение императора, что она фактически правила империей так же, как и самим монархом, начиная с 655 года. В этом году она собственноручно душит свою собственную дочь в колыбели сразу же после того, как ей нанесла визит императрица Ван, таким образом, ей удалось добиться того, чтобы на эту последнюю легло подозрение в убийстве младенца. Не вполне довольная тем влиянием, которое она оказывает на Гао-цзуна, она посещает, скрываясь за ширмой, все важные собрания и совещания. Это продолжается на протяжении тридцати лет, в течение которых императорская семья, как и двор, подвергается истреблению, каждый человек, который пытается воспротивиться воле госпожи У, которая вскоре была объявлена императрицей, оказывается повинен в самом тяжелом преступлении. Ссылка являлась самым мягким наказанием, самоубийства, убийства и казни следовали практически непрерывно. Императрица дошла до того, что умертвила своего старшего сына, которого император объявил своим наследником. В 683 году, после смерти Гао-цзуна, который едва не отрекся в пользу императрицы У в 675 году, У Цзэтянь удаляет от себя нового императора и присваивает себе абсолютную власть. В 688 году князья императорской фамилии вновь попытались проявить бунтарские настроения, несколько позднее, в 690 году, она предала их смерти и провозгласила основание новой династии. После ее смерти, в 704 году, император вернулся на трон. Ее внутренняя политика в масштабах страны была менее капризной и своенравной, чем то заставляла предполагать дворцовая жизнь, и ее правление создало, в конечном счете, период преимущественного спокойствия и благоденствия для страны в целом, если не считать ее ближних и тех, кто попадал в непосредственную орбиту ее власти.

Каменарович И. Классический Китай. М., Вече, 2014, с. 391-392.

Далее читайте:

Исторические лица Китая (биографический указатель).

Все о Китае и китайцах (спраовчник).

Литература:

Очерки истории Китая, под ред. Шан Юэ, пер. с кит., М., 1959., с. 200-01.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС