Василий (Преображенский)

1854-1915

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Василий (в миру Преображенский Василий Хрисанфович), епископ Можайский, викарий Московской епархии (25.12.1854—6.10.1915), духовный писатель, монархист, почетный член Русского Монархического Собрания в Москве.

Родился в семье священника с. Круглое Козловского у. Тамбовской губ. Получил духовное образование, в 1876 закончил Тамбовскую Духовную семинарию, в 1880 — С.-Петербургскую Духовную академию со степенью кандидата. Назначен преподавателем Воронежской Духовной семинарии, в 1881 утвержден в степени магистра богословия за сочинение «Восточные и западные школы во время Карла Великого». С 1883 законоучитель 1-го кадетского корпуса в С.-Петербурге и настоятель церкви корпуса. В 1897 возведен в сан протоиерея, в 1906 назначен помощником главного наблюдателя за преподаванием Закона Божия в военно-учебных заведениях столицы. Овдовев, принял 1.03.1908 монашество, на следующий день возведен в сан архимандрита, а 9.03.1908 хиротонисан во епископа Можайского, викария Московской епархии, одновременно исправлял должность настоятеля Спасо-Андроникова монастыря. Владыка вскоре стал очень популярен в Москве, особенно среди простонародья, митрополит Мануил (Лемешевский) пишет: «Москва глубоко чтила его и прозвала “народным святителем”». Он принимал живейшее участие и в монархическом движении в Москве, был председателем Братства Воскресения Христова. Был избран почетным членом Русского Монархического Собрания, активно участвовал в работе этого интеллектуального центра монархистов Москвы. Так, 9.12.1910 он выступал в прениях при обсуждении доклада Г. А. Шечкова о масонстве, назвал масонов «работниками грядущего царства антихриста». Как почетный член, принимал участие в трудах Пятого Всероссийского Съезда Союза Русского Народа в Москве 21 нояб. —1 дек. 1911 («Дубровинский» Съезд).

11.05.1914 уволен на покой по болезни, погребен в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой.

Степанов А.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа - http://www.rusinst.ru

Сочинения:

Восточные и западные школы во времена Карла Великого, их отношение между собою, к классическим и древнехристианским и постановка в них богословия. СПб., 1881; Св. Предтеча и Креститель Господень Иоанн. Внебогослужебные беседы. М., 1890; Борьба за иконопочитание в Византийской империи. М., 1890; Разделение Церкви на две половины — восточную и западную. М., 1891; Пространный христианский катехизис Православной кафолической восточной Церкви в изложении безвопросном. 2-е изд. М., 1912; История православной христианской церкви. Изд. 2-е. М., 1913; Жизнь пресвятой и преблагословенной Богородицы и Приснодевы Марии. Душеспасительные беседы. Сергиев Посад, 1914.

Литература: 

Die Russischen Orthdoxen Bischofe von 1893 bis 1965.

Bio-Bibliographe von Metropolit Manuil (Lemesevskij). — Erlangen, 1979-1989.

Здесь читайте:

Черносотенцы в лицах (биографический указатель).

Правые организации в России. Начало XX века.

Вадим Кожинов "Россия век XX" Кто такие черносотенцы?

Погромы еврейские, организация которых приписывается черносотенцам.

Сокращения (в том числе краткая расшифровка аббревиатур).

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ