|
|
Абашидзе Давид Ильич, Дмитрий |
1867-1944 |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
На первую страницуНОВОСТИ ДОМЕНАГОСТЕВАЯ КНИГАБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИРЕЛИГИИ МИРАЭТНОНИМЫСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Димитрий (Абашидзе Давид Ильич) (2 октября
1867, Тифлисская губ., - декабря 1944, Киев), Грузинский
князь. В 1891 окончил Новороссийский университет
(Одесса), в 1896 - Киевскую духовную академию (на 1-м
курсе пострижен в монашество) со степенью кандидата
богословия и рукоположен в иеромонахи.
Преподавал и работал в духовных семинариях. С 1902
епископ Алавердский, с 1903 -
Гурийско-Мингрельский, с 1905 - Балтский, с 1906 -
Туркестанский и Ташкентский, с 1912 - Таврический и
Симферопольский. Во время 1-й мировой войны, в 1914,
рядовой священнослужитель Черноморской эскадры,
в 1915 возведён в сан архиепископа Таврического и
Симферопольского. Участник Св. Собора Православной Российской Церкви в Москве (август 1917 - 1918); на Соборе был избран председателем отдела по устройству православной церкви в Закавказье в связи с автокефалией Грузинской церкви, член отделов: о богослужении и храмах, о монастырях и монашестве. Из посланий Димитрия Таврической пастве в 1917: "...доблестная армия продолжает бить врага и, несомненно, сумеет разбить его, если мы с вами, оставшиеся дома, не проявим чёрной неблагодарности по отношению к нашим защитникам-воинам. Сражающаяся армия нуждается в пище, требует для себя огромного количества хлеба. ...Мы обязаны по первому зову нашего народного правительства раскрыть наши амбары, зернохранилища и свозить хлеб для армии" (Таврический Церковно-Обществ, Вестник", 1917, № 8-9, с. 175): "Пусть нами распоряжается народное Временное правительство; пастыри церкви пусть учат нас хранить величайшее сокровище наше - святую веру православную и посильно жить по её заветам; судьи и правители пусть судят и правят по Божьему, милостиво и справедливо по Закону; воины пусть безусловно во всём повинуются военачальникам своим, призванным и вновь назначенным над ними нынешним правительством, оберегая их как зеницу ока, не забывая, что без вождей нет воинства; купцы пусть добросовестно торгуют, не раздражая братьев своих погоней за излишними, неумеренными прибытками; землевладельцы пусть всеусердно возделывают Богом данную им землю; учащиеся пусть преуспевают в премудростях и возрасте, и в любви к Богу и человеку; матери и жёны пусть заботятся о своих семьях, сохраняют верность мужьям своим; старцы и старицы да будут примером доброй христианской жизни для молодых" (там же, с. 182). В окт. оставлен при Св. Синоде для работы с освобождением от Таврической кафедры. После взятия штурмом красногвардейцами Московского Кремля Димитрий заявил: "Я бы почитал счастьем и честью пасть вместе с юнкерами" ("Деяния Св. Собора Правосл. Рос. Церкви", кн. 3, П., 1918, с. 181). Участвовал в делегации Собора, которая посетила Московский ВРК и ходатайствовала о смягчении участи борцов против установления Советской власти в Москве. В 1918 Димитрий оказался на Юге России, где в мае 1919 участвовал в организации в Ставрополе Юго-Восточного церковного Собора, к-рый приветствовал ген. А.И. Деникина и учредил Врем. Высшее церк. управление Юго-Востока России. При А.В. Врангеле Димитрий - пред. церк. управления. В 1919 эмигрировал за границу, но пробыл там недолго. С конце 20-х гг. проживал в Киеве, принял схиму под именем Антония и пребывал в затворе, старчествовал. Использованы материалы статьи М.Е. Голосгенова в кн.: Политические деятели России 1917. биографический словарь. Москва, 1993 Литература:Manuil ILemeiwskijI Die Russischen Orthodoxen Bischofe von 18S3 bis 1965, Teil 3, blangen, 1984. Здесь читайте:Кто делал две революции 1917 года (биографический указатель)
|
|
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
Проект ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,на следующих доменах:
|