Положение женщины в империи Цин
       > НА ГЛАВНУЮ > СТРАНЫ, ГОСУДАРСТВА, ГОРОДА > УКАЗАТЕЛЬ К >

ссылка на XPOHOC

Положение женщины в империи Цин

--

СТРАНЫ, ГОСУДАРСТВА, ГОРОДА


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:
В Фейсбуке
ВКонтакте
В ЖЖ
Twitter
Форум
Личный блог

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
ХРОНОС. Всемирная история в интернете

Положение женщины в империи Цин

Доминирующая при Цин идеология — неоконфуцианство, разработанное в эпоху Сун, дополненное  в последующие эпохи, — ставила женщину в строго подчиненное мужчине положение. После брака женщина порывала со своей семьей (поскольку входила в семейство мужа), не могла, за исключением весьма редких случаев, требовать развода (между тем как муж мог прогнать жену даже за чрезмерную болтливость — см. гл. V, раздел «Обряды по разным случаям»); в больших семьях они жили в затворе в своих покоях и не могли выходить из них по своему произволению; иногда (в китайских семьях) женщины становились жертвами обычая бинтования ног (см. ниже, раздел «Одежда и украшения») и т. д. Эта система глубочайшего неравноправия выражалась в формуле «трех покорностей и четырех достоинств» (саньцун сыдэ). Три покорности утверждали, что женщина всю жизнь остается в подчинении: отцу до брака, мужу в браке, старшему сыну во вдовстве. Вместе с тем они должны были являть достоинство в четырех областях: в поведении, в разговоре, во внешности и в работе.

Но эти общие принципы не всегда строго соблюдались, в зависимости от возраста и положения женщины в семейном клане; в разных семьях они соблюдались по-разному: иные (разделение мужчин и женщин) очень строго, другие менее. В старости женщины могли обретать большую власть в семействе, как, например, бабушка Цзя из «Сна в красном тереме». В целом чем выше было социальное положение семейства, тем строже оно должно было соблюдать правила и неоконфуцианский этикет; таким образом, знатные женщины пользовались гораздо меньшей свободой передвижения, чем женщины из народа.

Хотя брак заключался не по любви и юноши с девушками обычно не выбирали супругов (см. гл. V, раздел «Обряды по разным случаям»), некоторые пары обретали супружеское счастье, о чем свидетельствует автобиографический рассказ Шэнь Фу (1763—1825), где он повествует о своей любимой супруге Юнь как о равной себе: «Вкусы и привычки Юнь были так подобны моим, что иногда хватало одного взгляда, движения бровей или руки, чтобы она угадала мою мысль и мои желания. Однажды я ей сказал: "Как жаль, что ты женщина и не можешь свободно выходить из дома. Будь ты мужчиной, мы бы вместе путешествовали, посещали знаменитые места и памятники, ездили бы по свету, куда хотим! Как это было бы дивно!" — "Но это и так возможно, — ответила Юнь. — Когда мы состаримся, то, пожалуй, не поднимемся на Пять гор, но сможем гулять вокруг, съездить в Хуцю и Линъянь, спуститься по реке до Западного озера или подняться до Пиншаня". — "Но в такие годы нам будет уже не так способно ездить", — ответил я. — "Что же, — возразила Юнь, — что мы не сможем сделать в этой жизни — сделаем в другой". — "Тогда, — заметил я, — полагаю, что в следующем воплощении я буду твоей женой, а ты моим мужем". — "Только нам, чтобы вполне насладиться этим, нужно будет сохранить память о нынешней жизни", — сказала на это Юнь» (Шэнь Фу. «Шесть записок о быстротекущей жизни»).

Шоссанд Д. Китай в XVIII веке. Расцвет империи Цин / Дамьен Шоссанд. – М., 2016, с. 253-255.

Положение женщины в империи Цин с абсолютной убедительностью показывает, что женщина - всегда женщина. При всей экзотике наицональных и расовых различий. А какое слово в отношении женщины является ключевым? Конечно же это - красота! И красота, и женщина неотделима от косметики. Заметьте, и не только в Китае! Лучших цен на косметику Украине ещё не знала. Подробности на сайте. Кстати, там не только женская косметика.

 

 

 

 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ



ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС