|
|
 |
Буддийская медицина |
- |
ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ |
XPOHOCВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСАХРОНОС:В ФейсбукеВКонтактеВ ЖЖФорумЛичный блогРодственные проекты:РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙДОКУМЕНТЫ XX ВЕКАИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯПРАВИТЕЛИ МИРАВОЙНА 1812 ГОДАПЕРВАЯ МИРОВАЯСЛАВЯНСТВОЭТНОЦИКЛОПЕДИЯАПСУАРАРУССКОЕ ПОЛЕ |
МедицинаМедицина (на материале средневековой Японии)БУДДИЙСКАЯ МЕДИЦИНАВ период Камакура, когда буддизм распространялся по всей Японии, присущие этому учению представления о причинах болезней и способах их лечения оказывали огромное влияние на японскую врачебную практику. Священнослужители были одновременно врачами, распространявшими и применявшими свои знания о целебных травах и других лекарствах. В этом смысле искусство врачевания рассматривалось как важный аспект религиозной деятельности. Один из способов, с помощью которых средневековые буддисты объясняли причины болезней, заключался в концепции кармического заболевания (гобе). Согласно этому представлению плохие поступки и нарушения или грехи, совершенные в прошлой жизни, проявлялись в настоящем в виде болезни. Таким образом, болезнь являлась прямым следствием отрицательной кармической деятельности. Буддийские монахи лечили больных и писали трактаты по медицине. Монах Эйсай (1141—1215), известный как основатель Риндзай Дзэн, пропагандировал употребление зеленого чая для медицинских целей и написал книгу по медицине Кисса Ёдзоки («Пей чай и продлишь жизнь», 1214). Буддийский монах и врач Кадзивара Сёдзэн (1266—1337) известен двумя книгами — Тонъисё(«Записки по медицине», 1303) и Мананпо («Рецепты счастья», 1327), содержащими подробную трактовку его понимания китайской медицины и анатомии. В Тонъисё высказывается идея о том, что правильное питание, т. е. способ употребления пищи и конкретные продукты, обладает целебными свойствами. Схожие представления о лечебных качествах определенных продуктов встречаются и в медицинском тексте монаха дзэн по имени Юрин (ум. в 1410 г.). Буддисты помогали больным и нуждающимся. Известен пример буддийского священнослужителя Нинсё (1217—1303), оказывавшего помощь бездомным и нищим. Он основал два приюта для бедняков, больных и прокаженных. Дил У. Япония. Средние века и начало Нового времени – Уильям Дил. – М., 2011, с. 302. Вернуться к оглавлению раздела
|
|
ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ |
|
ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,Редактор Вячеслав РумянцевПри цитировании давайте ссылку на ХРОНОС |
