Историческая энциклопедия ХРОНОСа

Указатель ДУ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Указатели: |  ДА |  ДЕ |  ДИ |  ДО |  ДУ |

ДУ

Дубосеково, бой под Дубосеково, 1941 г. (Великая Отечественная война, 1941-1945) Подмосковный разъезд, юго-восточнее Волоколамска. 16 ноября 1941 г. 28 пехотинцев из 316-й дивизии генерала И.В. Панфилова, возглавляемые политруком В.Г. Клочковым, в течение 4 часов мужественно отбивали у Дубосеково танковые атаки немцев, подбив 18 машин. Герои почти все погибли (в том чис­ле и их командир Клочков), но не допустили прорыва немецких танков к Москве. Согласно советским средствам массовой информации, Клочков произнес в тот день слова, которые вошли в историю: "Велика Россия, а отступать некуда, позади Москва!". Участники этого боя получили звание Героев Советского Союза (см. Московская битва).

Думные дворяне - особый разряд членов Боярской думы в России в XVI - XVII вв., считавшийся 3-м по «чести» думным чином, после боярина и окольничего.  Думные дворяне упомянуты уже в нач. XVI в. («дети боярские» думные, «дворяне, которые живут у государя с бояры», «дворяне у государя в думе»). С 70-х гг. XVI в. в обиход входит наименование  "Думные дворяне". Они принимали участие в заседаниях Бояр. думы, в работе дум. комиссий (напр., в переговорах с иностр. послами), управляли приказами и выполняли военные и придворные обязанности. Некоторые из них дослуживались до бояр. чина. В XVI в. Думные дворяне чаще всего принадлежали к родовитым фамилиям и число их было невелико. // ДУМНЫЕ ДВОРЯНЕ, в Русском государстве в XVI-XVII вв. третий по “чести” думный чин. Название “думные дворяне” употреблялось со 2-й пол. XVI в. До этого они назывались “дети боярские думные”, “дворяне у государя в думе”, “дворяне, которые живут у государя с бояры”. Думные дворяне участвовали в заседаниях Боярской думы, в работе ее комиссий, управляли приказами, выполняли придворные и военные обязанности, назначались воеводами в города. Некоторые из думных дворян дослуживались до чина окольничего и боярина. В XVI в. думные дворяне чаще всего принадлежали к родовитым фамилиям и число их было невелико. В XVII в. с укреплением экономического и политического положения дворян и дальнейшей централизацией государственного управления число думных дворян увеличилось за счет малородовитых дворян и детей дьяков. Думные дворяне, наряду с думными дьяками, были опорой царской власти в борьбе с боярской аристократией в Боярской думе.

Думные дьяки - гл. письмоводители в Бояр. думе, гос. секретари, низший думный чин. Думные дьяки заседали и думе, были её секретарями и докладывали в ней, составляли и редактировали проекты её решений и царск, указов, управляли важнейшими приказами (Посольским, Разрядным, Поместным, Тайных дел и др.), скрепляли своими подписями все грамоты, так как государи сами их не подписывали. Учреждение звания, или чина, «Думные дьяки» относится к 1556, когда царь Инан IV Васильевич Грозный пожаловал это звание дьяку И. Висковатому. Кроме Висковатого, известны др. выдающиеся Думные дьяки: А. и В. Щелкаловы, А. Иванов, Е. Украинцев и др. // ДУМНЫЕ ДЬЯКИ, в Русском государстве в XVI-XVII вв. низший думный чин. Думные дьяки были секретарями и докладчиками Боярской думы, составляли и редактировали проекты ее решений и царских указов, ведали делопроизводством Боярской думы и важнейших приказов (Посольского, Разрядного, Поместного, Тайных дел и др.), часто возглавляя эти приказы. Некоторые думные дьяки (И.М. Висковатый, А. и В. Щелкаловы, А. Иванов, Е.И. Украинцев и др.) были видными государственными деятелями и дипломатами.

Думные чины, в Русском государстве в к. XV-XVII вв. должностные лица, имевшие право участвовать в заседаниях Боярской думы и в работе думских комиссий. Думными чинами (“думными людьми”, “думцами”) считались бояре, окольничие, думные дворяне, думные дьяки. Как правило, думные чины замещали высшие дворцовые должности (конюшего, дворецких, постельничих, казначеев), участвовали в дипломатических переговорах, разбирали местнические споры.

Дунай, в представлении человека Древней Руси загадочный образ главной реки и земли предков. Для русских племен земли, по которым протекал Дунай, были исходной родиной, память о которой сохранялась многие века. В сознании русских Дунай представлялся своего рода мистическим центром, откуда пошел развиваться их род и где остались лежать их предки. В поверьях и сказках Дунай представлялся как особый рубеж, к которому следует возвратиться, ибо за ним лежит далекая земля предков, обильная богатством, но и грозящая опасностью. Именно за Дунаем — граница благодатной земли, именно к нему в своем национальном мистическом сознании постоянно возвращались русские люди. О.П.

«Дунай» - кодовое название операции по вводу войск стран-участниц Организации Варшавского Договора в Чехословакию 20-21 августа 1968 г.

Духоборы - христианская секта, образовавшаяся в России в XVIII в., отрицавшая Церковь, православные обряды, таинства монашества и объявлявшая веру делом внутреннего убеждения; проповедовали общность имущества и неподчинение властям.

Духовенство - особое сословие, подразделялось на белое и на черное

Духовная грамота царя Ивана Васильевича 1572 г.

Духовное княжество, до XIX века владетельное княжество в Германии, в котором князь был духовным лицом (архиепископ, епископ); их было несколько, и наиболее важные из них три курфюршества (архиепископства Майнцкое, Кельнское и Трирское) и такие княжества, как Зальцбург.

Духовные князья, средневековые владетели в сане епископа или аббата в Германии. Владения многих духовных князей в период Реформации превратились в светские княжества; в период наполеоновских войн ликвидированы.

Духовщина (Отечественная война, 1812). Селение в Смоленской области, в районе которого 28 октября 1812 г. произошло сражение между казачьими отрядами под командованием атамана М.И.Платова  (свыше 3 тыс. чел.) и 4-м итальянским корпусом под командованием вице-короля Италии Е.Богарне (менее 10 тыс. чел.).

ДЫ

Дым (дымовое) - древнейшая окладная единица на Руси IX-XVI вв., подать со двора или плата за постой. Исчислялся по кол-ву печей и труб в каждом дворе или доме. Являлся осн. единицей до XIV-XV вв. С введением др. податных единиц (выть, соха и др.) значение Д. снизилось, хотя с него взимались некоторые налоги вплоть до XVIII в. и спец. пошлина в пользу местной администрации (подымное, поворотное).

Дымковская игрушка, традиционное народное искусство лепной игрушки в слободе Дымково (ныне в составе Вятки/Кирова). Характерны свистульки в виде животных, всадников; фигурки дам в кринолинах, гусар, солдат.

ДЬ

Дьенбьенфу, сражение при Дьенбьенфу, 1954 год.

Дьяки - на Руси до XVI в. руководители княж., бояр. или церк. канцелярии. С XVI в. - высокие чины гос. учреждений, руководители центральных органов исполнительной власти (приказов). Дьяки, как правило, происходили из служилого дворянства. На дьяков опирались вел. князья, а затем и цари в столкновениях с боярами.

Дьякон - в русской православной церкви 3-й, низший, чин священнослужителей. Дьякон - избранный и посвящаемый архиереями единожённый служитель алтаря, который никаких таинств не совершает, а лишь помогает священникам при их совершении, читает ектении, Евангелие и пр.

ДЮ

Дюнкеркская операция, 1940 - эвакуация союзных войск из района  Дюнкерка в Англию 26 мая - 4 июня 1940.

Дюренштейн (Русско-австро-французская война, 1805). Населенный пункт в Австрии, близ которого 29 октября 1805 г. произошло сражение между русскими отрядами под командованием генералов М.А.Милорадовича и Д.С.Дохтурова (21 тыс. чел.) и французским корпусом под командованием маршала Э.А. Мортье (25 тыс. чел.).

Дюссельдорфская речь - первое выступление Гитлера 27 января 1932 на встрече с германскими промышленными магнатами.

«Дюссельдорфское соглашение» - Совместное заявление «Имперской промышленной группы» и «Федерации британской промышленности» 15 марта 1939 г.

Дюшен, Папаша Дюшен - во Франции XVIII века персонаж народных фарсов, ставший после 1789 года воплощением революционного народа и давший название многим памфлетам и газетам того времени; самую знаменитую и самую экстремистскую из них выпускал в 1790-1794 гг. Жак Рене Эбер.

Указатели: |  ДА |  ДЕ |  ДИ |  ДО |  ДУ |

Другие указатели:

| А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О |

| П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш-Щ | Э | Ю | Я |

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕРМИНЫ

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ