 |
|
|
 |
Архидьякон |
|
РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПОНЯТИЯ |
На первую страницуНОВОСТИ ДОМЕНАГОСТЕВАЯ КНИГАРЕЛИГИИ МИРАСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫКАРТА САЙТА |
Архидьякон (греч.). собственно старший из дьяконов. Первоначально этот титул был присвоен первому дьякону епископской церкви. Но уже в V столетии, преимущественно в Западной церкви, архидьяконы не только возвысились над пресвитерами, но и стали занимать должности викариев в епархиях и на соборах; поэтому к ним мало-помалу перешло судебное разбирательство церковных дел, надзор за духовенством, монастырями и монастырскими имениями, ревизия епархий и суд над еретиками. Впрочем, до IX века они и на Западе были только заместителями епископов, без личной власти; впоследствии же, при разделении епархий на округа и архидьяконства, они сделались самостоятельными чинами церкви и, за немногими исключениями, пользовались полной епископской властью. В XI и XII столетиях архидьяконы считались там самыми влиятельными прелатами церкви. С течением времени значение их стало падать, и в XV и XVI ст. они должны были уступить право производить суд вновь образовавшимся судебным учреждениям, сохранив за собой только один титул. В настоящее время в римско-католической церкви сан архидьякона почти повсеместно упраздн„н. В греческой церкви, начиная с VII ст., уже не было архидьяконов, за исключением константинопольского. В епископальной церкви в Англии архидьяконы и поныне считаются представителями епископов по надзору за епархиями. В протестантской церкви титул архидьякона присвоен вторым священникам при главных церквах в больших городах. Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. СПб, 1880 |
|
РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПОНЯТИЯ |
|
редактор Вячеслав Румянцев
|
