Религии и религиозные термины М

ОГЛАВЛЕНИЕ

На первую страницу

НОВОСТИ ДОМЕНА

ГОСТЕВАЯ КНИГА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

МА

Мавриниане - ученая конгрегация католических монахов во Франции, ордена бенедиктинцев

Мальтийский орден 1776 г

Манихейство - религиозное учение, зародившееся на основе вавилонских, персидских, иудейских и христианских культов. Сформировалось в Месопотамии в III в., основоположник - Мани (216-276). В соответствии с его учением существуют два противоположных Бога, олицетворяющих добро и зло, свет и тьму, - Ормузд и Ариман. Человек - существо смешанного мира (душа - порождение света, тело - тьмы); его греховность - результат слабости, господства над ним тела. Главной задачей человека является освобождение от уз матери. Аскетический образ жизни, праведность - средства, с помощью которых человек может выбраться из тьмы к свету; те, кто не сумеет познать истину, погибнут во время последнего всемирного пожара. Это миссионерское учение конкурировало с христианством до эпохи средних веков и преследовалось с момента появления. Оказало огромное влияние на различные философские религиозные учения и отразилось в ересях павликиан, богомилов, катаров и альбигойцев.

Мартиролог (ср.-гр. martyrologos от martyros - свидетель, мученик и logos - слово) - сборник повествований о христианских мучениках и святых; перечень страданий, мучений и преследований, перенесенных кем-либо; перечень лиц, перенесших страдания, преследования.

Марцана [Мара, Морена] - весной она молода и хороша собой. А дав прорости семени, Марцана стареет и умирает, чтобы с новой весной родиться вновь. На праздник Купалы славяне сжигают и кидают в воду чучело Марцаны, иначе называемой Мара, Морена.

Масленица - древнеславянский многодневный праздник «проводов зимы»

МЕ

Месса, католическая литургия (обедня).

Месяцеслов - православно-народный календарь

Меченосцев Орден 1202 г.

МИ

Милосердия братья - религиозный орден, основанный португальцем Иоанном Саудад

Минимы (Minimi — малейшие). Члены основанного святым Франциском из Паулы в Колабрии монашеского ордена, представляющего собой ветвь ордена францисканцев. При возникновении в 1436 году они назывались fratres eremitae Sancti francisci, но затем в отличие от францисканцев (fratres minores) они назвали себя fratres minimi, и с этим именем орден был утвержден в 1474 году. В XVIII веке орден располагал 450 монастырями, с 25000 братьев в 31 провинции Западной Европы. Орденские правила требуют, кроме обычных трех монашеских обетов, еще полного воздержания от мяса, молока, яиц и т.д. В настоящее время минимам принадлежат лишь несколько монастырей в Италии.

Миро (греч.: благовонное масло), вещество, освящаемое патриархом или митрополитом, используемое в таинстве миропомазания

Миропомазание - одно из христианских таинст, которое освещает и укрепляет душевную чистоту человека, перерожденного крещением к спасению. У православных и старообрядцев (поповцев) совершается над младенцами непосредственно за таинством крещения, у католиков - над 7-12-летними детьми (конфирмация). Миропомазание совершается также при принятии в православие протестантов и старообрядцев или в старообрядчество православных. Ритуал таинства состоит из молитвы священника о ниспослении на человека духа святого и крестообразного смазывания различных частей тела (лба, ушей, рук, ног) особым веществом (миро), приготовленным из оливкового масла, виноградного вина и ароматических веществ.

Миссии католические, с XV века церковные центры, создаваемые для евангелизации населения нехристианских стран.

Миссионеры, проповедники христианства среди нехристианских народов.

Митрополит - духовный сан в православ. церкви, принадлежащий главе крупной церк. организации, на иерархической лестниве - ниже патриарха, но выше архиепископа. Появились на Руси в XI в. и до кои. XVI в. являлись главой рус. православ. церкви. Первоначально Митрополитом назначались на Русь из Византии, хотя в своей деятельности сохраняли значит, независимость. Первым Митрополитом русского происхождения считается известный церковсный писатель Иларион (киев. Митрополит в 1051-1062). Резиденция Митрополита на Руси была сначала в Киеве. После разрушения Киева (1240) татаро-монголами Бату-хана митропол. кафедра влачила в атом городе жалкое существование, пока не была перенесена (1209) во Владимир на Клязьме, а в сер. XIV в. - в Москву. С этого времени устанавливается титул «Митрополит всея Руси».

МО

Мокошь - славянская богиня коша или хорошего урожая. 

Монашество христианское - религиозно-церковный институт

Монофизитство (от греческого monos - один и physis - природа, естество) - учение в христианстве, возникло в V в. Монофизиты пытались решить вопрос о характере человеческой природы Иисуса Христа и признавали поглощение ее божественной. Это было противоставление несторианству, которое подчеркивало человеческую сущность Христа. Монофизитство отвергало возможность трансформации Логоса в человеке, следовательно отрицало и Спасение.  Сначала учение было одобрено Эфесским собором 449 года, а затем осуждено Халкидонским Вселенским собором (451). Монофизитство было одним из пяти основных направлений христианства. Сторонников этого направления именуют монофизитами, монофиситами, хотя они не признают этого термина и называют себя либо православными, либо последователями апостольской церкви. Направление сформировалось в 433 году на Ближнем Востоке, но официально обособилось от остальной части христианства в 451 году, после того как Халкидонский Вселенский собор принял деофиситскую доктрину (учение о двух природах Иесуса Христа) и осудил монофизитство как ересь. Основателем направления был архимандрит Евтихий (ок. 378 - 454) - игумен одного из крупных монастырей в Константинополе. Евтихий учил, что вначале раздельно сущестовали две природы Христа - Бога и человека, однако после соединения их при боговоплощении стала существовать лишь одна. В дальнейшем апологеты монофизитства или влвсе отрицали наличие какого-либо человеческого элемента в природе Христа, или утверждали, что человеческая природа в Христе была полностью поглощена божественной природой, или полагали, что человеческая или божественная природа в Христе соединились в нечто отличное от каждой из них. Впрочем, существует мнение, что основные противоречия между монофизитством и православием носили скорее не доктринальный, а культурный, этнический, а может быть, и политический характер: в монофизитстве объединились силы, недовольные усилением византийского влияния. Из вселенских соборов монофизиты признают только три: Никейский (325), Константинопольский (381) и Эфесский (431). Культ в монофизитских церквах очень близок к культу, характерному для православия, отличаясь от него лишь в отдельных деталях. Дать его общую характеристику трудно, поскольку он заметно варьируется в отдельных монофизитских деноминациях, основные из которых: 1) Копская православная церковь ( в том числе Нубийская и Эфиопская), 2) Сирийская православная (фковитская) церковь, 3) Армянская апостольская церковь.

Монофелитство (гр. один и воля) - христианское учение (VII в.), согласно которому Иисус Христос воплощает две природы - божественную и человеческую, но единую волю - божественную. Осуждено VI Вселенским (III Константинопольским) собором (680-681).

Мясопустная (Сырная) неделя, последняя (третья) приготовительная неделя перед Великим постом. В народе она называется Масленой, или Масленицей, потому что из скоромной пищи в эту неделю дозволяется вкушать только сыр, молоко, масло и яйца. Само воскресенье мясопустной недели называется “Неделей о Страшном Суде”, т.к. за литургией читается Евангелие о Страшном Суде и о последнем мздовоздаянии, чем Св. Церковь желает побудить грешников к покаянию. В песнопениях Сырной седмицы вспоминается грехопадение Адама и Евы, произошедшее от невоздержания, и содержится восхваление поста с его спасительными плодами.

РЕЛИГИИ МИРА

WEB-редактор Вячеслав Румянцев