> XPOHOC > РУССКОЕ ПОЛЕ   > МОЛОКО
Автор

Мария Кондратова

МОЛОКО

РУССКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЖУРНАЛ 

Webalta

О проекте
Проза
Поэзия
Очерк
Эссе
Беседы
Критика
Литературоведение
Naif
Редакция
Авторы
Галерея
Архив 2006 г.

 

 

XPOHOC

Русское поле

МОЛОКО

РуЖи

БЕЛЬСК
ПОДЪЕМ
ЖУРНАЛ СЛОВО
ВЕСТНИК МСПС
"ПОЛДЕНЬ"
"ПОДВИГ"
СИБИРСКИЕ ОГНИ
РОМАН-ГАЗЕТА
ГАЗДАНОВ
ПЛАТОНОВ
ФЛОРЕНСКИЙ
НАУКА
РОССИЯ
МГУ
СЛОВО
ГЕОСИНХРОНИЯ

Мария Кондратова

Париж и его обедня

Я приехала на окраину Парижа рано утром – только-только начинало светать. Времени у меня было всего ничего, и поэтому я сразу поехала в центр. Пусть, ни одна минута проведенная здесь, не будет потрачена зря! Сверившись с картой, купленной в кассе подземки, я решила выйти на станции «Opera» с тем, чтобы пройти мимо Лувра и пересечь Сите. Эти названия, похожие на цитаты из романов Александра Дюма обещали исполнение всех заветных желаний. Когда я вышла из перехода по правую руку от меня встало здание парижской оперы, а по левую лег бульвар капуцинов… Что еще нужно человеку для счастья?...

Утренний Париж меня разочаровал. Нимфы, украшавшие здание Оперы, были непотребно, вульгарно позолочены, заголены по пояс и похожи на крылатых публичных девок. Бульвары напоминали картины импрессионистов, но были далеко не столь праздничны и совершенны. Во дворе Лувра возвышалась упоительно-уродливая стеклянная пирамида, и не было никакой возможности рассмотреть панораму дворца без того, чтобы это детище конструктивизма (или какого-нибудь другого «изма») не маячило перед глазами. Внутри меня копилось разочарование – глухое и серое, как небо над головой. Утренний Париж принадлежал афро-французам. Чернокожие официанты расставляли стулья в летнем кафе. Хорошенькая мулатка звонко бежала мимо витрин. На перекрестке дежурил полицейский-негр, рядом до блеска отмывал мостовую темнокожий рабочий в ярком комбинезоне. От площади Оперы до набережной Сены мне едва ли встретилась пара «белых людей». Попробовав пирожное, купленное в кондитерской (продавец, для разнообразия оказался арабом) я стала лучше относиться к столице Франции, но восторга, которого ожидала, планируя эту поездку, так и не испытала. После ночи, проведенной в автобусе, хотелось спать. Зевая, скучая и негодуя, я забрела на остров Сите.

Нотр Дам де Пари был хорош – серый камень на фоне серого неба, но я заметила лишь то, что он и в половину не так величествен, как Нотр Дам де Страсбург. Все было не по мне. Я ожидала от Парижа чего-то большего, хотя сама едва ли могла объяснить чего.

Перед входом в собор я замешкалась – Зайти? Не зайти? Вечная дилемма туриста, для которого чужие святыни не более чем «экспонаты». Было утро субботы, стало быть, в соборе слушали мессу. Как христианке (пусть и иного исповедания) мне было неловко праздной зевакой маячить перед глазами молящихся людей. Как туристке мне хотелось осмотреть знаменитый собор. Победила, как водится, худшая – приземленная сторона натуры. Я шагнула в ворота.

Оказалось – ничего страшного. Для туристов была отведена галерея, огибающая собор. По ней можно было бродить, ни сколько не нарушая благолепия службы, которая совершалась в центре. Осмотрев все возможные достопримечательности, я невольно кинула взгляд на прихожан собора и снова была неприятно поражена. На скамейках сидели чистенькие, аккуратные буржуа. Безусловно, французы – без всяких сомнительных приставок – белокожие и румяные. Они присутствовали на мессе, как присутствуют на концерте, их наряды плохо соответствовали строгому и пышному интерьеру. Среди мужчин не наблюдалось Людовиков Святых… Женщины не были похожи на Жанну Д’Арк. Но дело даже не в этом… Их было мало. Неприлично мало. Всего-то человек пятнадцать-двадцать на весь огромный собор. И это в Париже! В сердце Франции! В Нотр Дам де Пари! Сразу вспомнилось все когда-либо читанное о «религиозном кризисе», «упадке духовности» и «закате Европы». Я всегда относилась к публикациям такого рода с недоверием – всяк кулик свою духовность хвалит (а чужую, соответственно, - хает). Словам всегда можно противопоставить другие слова, но утренний Нотр Дам был пуст как церквушка в вымирающей деревне где-нибудь в российской глубинке. Даже в нашем маленьком научном (читай - атеистическом) городке на субботнюю службу собиралось больше народу. Я преисполнилась благочестивой спеси. Неловкости и робости – как не бывало! Маленький заносчивый фарисей, который до поры до времени спит в каждом из нас, пробудился в то утро во мне. Мысленно я не столько горевала о древнем опустевшем соборе, сколько кичилась тем, что Храм Христа Спасителя – пока еще полон. Я болела за «наших» и против «них», как будто бы речь шла о двух футбольных командах. Еще немного и я, пожалуй, поставила бы патриарха Алексия в пример Иоанну-Павлу. Хорошая память и обширная эрудиция позволили мне быстро припомнить все исторические грехи католичества от «филиокве» Карла Великого и до захвата Константинополя крестоносцами, от признания догмата о непогрешимости до постановлений второго ватиканского собора (включительно). Дойдя до конца собора, я повернула вправо. Мне по прежнему было скучно, но теперь это была горделивая и самодовольная скука. Из перехода я шагнула в правую галерею. Шагнула и остановилась. Прямо передо мной молился человек. Он на коленях распростерся перед колонной, обхватив ее руками, как должно быть потерпевший кораблекрушение обхватывает обломок мачты, и молился, не замечая ничего вокруг. Мне была видна лишь пестрая спина да серые от пыли подошвы кроссовок, но, пожалуй, я никогда не чувствовала себя столь неловко даже застав незнакомого человека голышом. Беззащитная нагота несчастной человеческой души распростертой передо мной на каменном полу, была неприлична и притягательна одновременно. Я понимала, что надо бы отвернуться, отойти, но не могла отвести глаз. Здесь была вера, иступленная и самозабвенная как родовая боль. Я стояла, спрятавшись за колонну, и сгорала от стыда. Пятнадцать или даже двадцать минут блуждая между французских святынь, я укоряла Париж в равнодушии и безверии… Париж преподал мне урок. Такой горячей молитвы, такой пламенной, без оглядки на окружающих, веры, такого благоговения перед святыней в своем богоданном и богохранимом отечестве я не встречала. Мне хотелось провалится под землю… и выйти из под нее каким-нибудь совершенно другим человеком. Здесь были Человек и Бог. Мне – третьей лишней, праздной зеваке с претензией на высокую духовность делать здесь было нечего. Тишком, бочком я стала пробираться к выходу, давая себе путанные зароки, что никогда… ни за что… ни в коем случае….

Мужчина поднялся с колен. Я снова остановилась. Он прошел мимо меня. Черное лицо было мокрым от слез. Он был похож на Дядю Тома, каким его любили изображать советские иллюстраторы романа Гариетт Бичер-Стоу. Кучерявая шапка седых волос лежала на черной голове как нимб.

Я вышла из Нотр Дама. Вокруг был Париж.

 

Написать отзыв

Не забудьте указывать автора и название обсуждаемого материала!

МОЛОКО

РУССКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЖУРНАЛ 

 


Rambler's Top100 Rambler's Top100
 

 

МОЛОКО

Гл. редактор журнала "МОЛОКО"

Лидия Сычева

Русское поле

WEB-редактор Вячеслав Румянцев