   |
| |
Домен hrono.ru работает при поддержке фирмы sema.ru
|
Татьяна ГОРБУЛИНА |
|
ЧЕТКИ РОССИЙСКОЙ СУДЬБЫ |
ДОМЕННОВОСТИ ДОМЕНАГОСТЕВАЯ КНИГАРусское поле:ПОДЪЕММОЛОКОРуЖиБЕЛЬСКФЛОРЕНСКИЙГАЗДАНОВПЛАТОНОВ |
Размышления о горней прозе в эпоху предпочтения “низин” “Не будите спящую собаку” - это и про мысль... Проснется, начнет скулить, беспокоить, требовать пищи, рваться на волю, и придется ей уступить, в размышления углубиться, взять в руки перо... А ведь как безмятежно дремалось ей в пустопорожних темных лабиринтах детективов и псевдоисторических романов. Бывают приступы бессилия, когда на фоне крика, плача, пения и пляса мысль кажется тщетой, и массовое чтиво - доступная возможность канут в безмыслие, закрыв глаза на горькие перипетии жизни. Зато “вернувшись” и открыв страницы горней прозы, острее ощущаешь, что на самом деле мысль - Все. По “гамбургскому” счету, она одна лежит меж человеком и остальною фауной земной. И нынче, когда печатные слова сгустились в пресловутую “тьму низких истин”, вдруг сознаешь, что именно в литературе был, есть и будет тот великий Свет, который вряд ли эта тьма преодолеет. Но все же есть литература и литература... Одна расцвечивает желчью модные идеи, другая же стремится к пониманию явлений, в ней - сочные, естественные краски мира, а значит, в ней-то и следует искать ответ на все поставленные Временем вопросы. Пример такой литературы - проза Евгения Ивановича Носова. НЕ В МРАМОРЕ ДЕЛО Между солдатами и несолдатами лежит непреодолимая пропасть. Эрих Мария Ремарк “Одна из сестер подхватывала и уносила таз, где среди каши из мокрых бинтов и ваты иногда пронзительно восково, по-куриному, желтела чья-то кисть, чья-то стопа... Мы видели все это, с нами не играли в прятки, да и некогда было и не было условий, чтобы щадить нас этикой милосердия...” (“Красное вино победы”) Этические нормы мирной жизни во фронтовых условиях были отчасти неприменимы, отчасти невостребованы и постепенно видоизменились, а то и вовсе атрофировались. “Сестра ребром ладони смахивает в таз темные студенистые сгустки, оставшиеся после раннего на клеенке, другая сестра поливает горячей водой из голубого домашнего чайника, третья затирает тряпкой...” И все это - самое стерильное и гуманное на фронте место, единственное, где не губят, но спасают, - полевой госпиталь, который враг ведь тоже мог в любой момент и захватить, и снарядом разворотить... Не получается: существовать в норе окопа и соблюдать при этом цивилизованные нормы “небоскребов”. К тому же солдаты привыкают жить не то что “одним днем”, а просто - “поминутно”... “Откуда-то взявшийся на гребне дюны “фердинанд” первым же выстрелом сшиб нашу пушку. Он разделал нас каким-то городошным ударом, выметя из огневой позиции весь наш огневой расчет”. Гражданское мировоззрение всегда пытается разбить клубок войны на полюсы добра и зла, имея при себе досужий штатский “компас”. Будучи мыслителем, Евгений Носов прекрасно знает всю важность “криминальных” эпизодов для понимания глубинных сутей войны и человека на войне, ведь для солдата-фронтовика война не только жертва плоти, но также трансформация души. Ибо, убив себе подобного, невинным остается только сумасшедший. Жертва души незрима, со стороны видна лишь жертва плоти... Только она и подлежит и правовому, и общественному состраданию. Это, по справедливости, печально. Если солдат вернулся без ноги - он инвалид, а если мается, не находя себе под мирным солнцем места, как, например, объездчик Игнат в рассказе Е. Носова “Потрава” -бездельник. “За несколько минут до того, как меня изрешетило осколками, мы прямой наводкой расстреливали троих выскочивших из горящего танка немцев. В своих черных коротеньких френчах похожие |
© "ПОДЪЕМ" |
|
| |
WEB-редактор Вячеслав Румянцев |
Перейти к номеру:
